Последние новости

Все о Крещении Господнем

• Как правильно подготовиться и встретить праздник.
• Когда нужно набирать крещенскую воду.
• Зачем купаться в проруби.

В чем же истинный смысл праздника и как правильно православным отмечать Крещение Господне, в интервью нашему корреспонденту рассказал отец Герман, монах Кицканского Ново-Нямецкого монастыря.

 – Отец Герман, проясните, пожалуйста, как правильно православным отметить Крещение Господне? Что нужно делать в этот день?

– Праздник Крещения Господня, как и любой другой великий православный праздник, прежде всего предполагает участие в церковной молитве. Накануне, утром 18 января, совершается особое богослужение — царские часы, после которых служатся литургия и великое освящение воды. Такое же освящение совершается и в сам день праздника. Вечером желательно побывать на вечернем богослужении, чьи песнопения глубоко и образно раскрывают смысл праздника.

В сам день Крещения каждому православному христианину важно прийти на праздничную литургию, чтобы вместе с церковью прославить Господа Иисуса Христа, который ради спасения людей принял человеческую природу и крестился в водах Иордана.

Участвуя в богослужении, человек не просто вспоминает события евангельской истории, но таинственно становится их сопричастником. Именно поэтому для осмысленного празднования Крещения так важно быть в храме и участвовать в богослужении, вершиной которого является соединение со Христом в таинстве причащения Его Пречистых Тела и Крови.

 – Как нужно подготовиться к празднику? Предполагается ли особый пост?

– Пост в канун Крещения Господня относится к числу самых строгих. Это связано с величием и духовной значимостью праздника. В церковной традиции можно заметить закономерность: чем важнее событие, тем более ответственно верующие к нему готовятся.

Так, Пасхе Христовой предшествует длительный Великий пост, а перед Рождеством установлен Рождественский пост, который особенно усиливается в сочельник. Канун Крещения во многом схож с Рождественским сочельником — как по строгости поста, так и по характеру богослужений.

Это объясняется исторически: в Древней Церкви Рождество и Крещение праздновались в один день и назывались Феофанией — Богоявлением. Лишь в IV веке трудами святителя Григория Богослова эти праздники были разделены, а период между ними стал временем святок, когда пост отменяется. Однако ради особой значимости Крещения строгий пост накануне праздника был сохранен.

 – В чем смысл праздника?

– Крещение Господне — это день начала общественного служения Иисуса Христа, день начала всемирной проповеди Евангелия. С этого момента миру возвещается весть о спасении и возможности вновь соединиться с Богом.

Этот праздник также называется Богоявлением, поскольку именно в Крещении людям было явно открыто, что Бог есть Святая Троица. Сын Божий приходит в мир ради спасения человека от духовной смерти.

Крещение совершал святой Иоанн Предтеча — «глас вопиющего в пустыне». Его крещение было обрядом покаяния и очищения, готовившим людей к принятию Спасителя.

Грехопадение первых людей отделило человека от Бога, и самостоятельно человек не мог преодолеть эту преграду. Тогда сам Бог становится человеком и приносит себя в жертву, чтобы разрушить «средостение греха». Христос, будучи безгрешным, принимает крещение, тем самым добровольно принимая на себя грехи всего мира. Он становится рядом с падшим человеком, чтобы разделить его бремя и даровать исцеление душе.

 – Расскажите, пожалуйста, о крещенской воде. Обладает ли она особой силой? Как ее правильно хранить?

– Войдя в воды Иордана, Господь освятил водную стихию, сделав ее источником жизни, а не смерти. Вода, по словам церковных молитв, становится «баней пакибытия» — средством очищения и духовного обновления человека.

В день Крещения вода освящается и становится агиасмой — великой святыней. Она освящает не только человека, но и все, что его окружает.

Важно понимать, что освящение воды не просто обряд. Хотя оно не относится к числу таинств, в нем происходит преображение материи и встреча человека с Богом, а значит, его освящение и обновление.

Хранить святую воду следует в чистом месте, желательно рядом с иконами. Но хранение не должно сводиться к формальному сбережению. По благочестивой традиции святую воду принимают ежедневно натощак, кроме дней подготовки к причастию.

 – Чем отличается вода, освященная в сочельник, от воды, освященной в сам праздник?

– Никакого различия между этой водой нет. И в навечерие, и в сам день Крещения совершается одно и то же великое освящение воды.

Двукратное освящение связано с древней богослужебной практикой: раньше служба навечерия совершалась вечером и фактически совпадала по времени с самим праздником. Кроме того, вода, освященная накануне, предназначалась для оглашенных — тех, кто готовился принять таинство Крещения, которое в древности совершалось именно в дни великих праздников.

 – Зачем люди купаются в этот день? Это обязательно для всех?

– Важно различать смысл праздника и народные традиции. Суть Крещения — в Богоявлении, участии в церковных таинствах и приобщении к Божественной благодати. Купание в проруби не является обязательным и не относится к сути праздника.

Само по себе купание не грех, однако опасно подменять духовную жизнь внешним действием. Распространенное убеждение, будто погружение в воду смывает грехи, носит магический и языческий характер. Очищение от грехов происходит только в таинствах церкви, а не через физическое действие, тем более если оно сопровождается несерьезным или нетрезвым отношением.

Поэтому традиция купания не является общеобязательной и не очищает человека от грехов, вопреки распространенным заблуждениям.

 – Когда стало известно о благодатных свойствах богоявленской воды?

– Церковь никогда не ставила своей целью фиксировать чудеса. Чудо — это не предмет исследования, а проявление веры. Главное чудо благодати Божией, по словам святого Иустина Философа, заключается не во внешних знамениях, а во внутреннем преображении человека и его приобщении к вечной жизни.

 – Чем служба освящения воды на Крещение отличается от других служб?

– В чине великого освящения воды особое внимание уделяется ее духовному назначению. В молитвах говорится о воде как об источнике обновления, очищения, просвещения души и даре вечной жизни.

По мысли святых отцов, богоявленская вода призвана стать тем началом, которое пробуждает в человеке стремление к вечности. Именно поэтому она называется святой: через нее невидимо, но действенно в жизни человека присутствует и действует сам Бог, очищая его и делая вместилищем Святого Духа.

Беседовала Светлана Енаки